<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516</id><updated>2011-12-31T09:18:07.586+01:00</updated><category term='Ebaluazio irizpidea'/><category term='Iruzkinak: azalpen testuaren egitura'/><category term='lan teknikak'/><category term='Lan teknikak: laburpena berrikusi'/><category term='Laburpena: &quot;bost emaginen&quot; erabilera'/><category term='Laburpena berrikusi: ariketa'/><category term='Antolatzaile grafikoak'/><category term='eskemak'/><title type='text'>AUTOPSIA vs EPISKOPOS</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>22</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-5387507904867918686</id><published>2008-03-05T18:46:00.015+01:00</published><updated>2008-09-04T15:20:03.687+02:00</updated><title type='text'>XVIII. MENDEA: ILUSTRAZIOA ETA BORBOIAK &gt;&gt; (4A eta 4B)</title><content type='html'>&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;XVIII. mendeari buruzko lana dela eta, gaizki ulertu batzuk egon dira eta, beraz, dudak daude egin beharreko zereginen inguruan. Azkenean, Maria Jesusek eta biok hauxe erabaki dugu, zuen (4A eta 4Bko ikasleen) proposamenak kontuan hartuta:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;1- Ez da TEST bat egingo.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;2- Ez diozue Maria Jesusi ezer eman behar.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;3- Niri igorri behar dizkidazue emailez (korreoz) zuen lanak. Epea: &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-size:130%;"&gt;martxoaren 9a, igandea, gaueko 24:00ak arte&lt;/span&gt;. Lanak hauexek dira:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;a- &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;Taldekide bakoitzak bere gaiaren laburpena igorriko du korreoz&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;. Badakit talde batzuetan lan bakar bat duzuela idatzita. Berdin da. Bakoitzak bere laburpena igorri behar du (batzuei material hori falta bazaizue, laburpenaren kopia egin (orrialde erdia, 15 bat lerro) eta igorri emailez.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:180%;"&gt;b- Taldekide bakoitzak, hau da ikasle bakoitzak, XVIII. mendeari buruzko iruzkin bat igorriko du korreoz&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; text-decoration: underline;font-family:trebuchet ms;font-size:180%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;. Horretarako, "Aldaketen denbora", "Espainiako XVIII. mendea" eta "Euskadi XVIII. mendean" gaien lan eskemak edo laburpenak lortu behar dituzue eta iruzkin orokorra landu. Talde batzutan, laukoteetan, lau gai landu behar ziren ("Nazioarteko harremanak eta Arte neoklasikoa"). Kasu horietan, laugarren gaia ere sartu behar da iruzkinean. Lan hau orrialde betean (30-40 lerro) egin behar da eta korreoz igorri.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-5387507904867918686?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/5387507904867918686/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=5387507904867918686&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/5387507904867918686'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/5387507904867918686'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/03/xviii-mendea-ikustrazioa-eta-borboiak.html' title='XVIII. MENDEA: ILUSTRAZIOA ETA BORBOIAK &gt;&gt; (4A eta 4B)'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-2715352133960643144</id><published>2008-02-21T21:12:00.003+01:00</published><updated>2008-02-21T21:23:02.692+01:00</updated><title type='text'>TESTU HISTORIKO BATEN IRUZKINA</title><content type='html'>&lt;span style="font-weight: bold;font-size:130%;" &gt;1- Sarrera eta aurkezpena&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Honezkero jabetu zaren bezala, Historia testuetan oinarritzen da. Gure aurrekoek idatzita utzitako testuak dira, eta guk garai hartako gertakizun eta bizimoduak jakiteko irakurtzen ditugu. Horretxegatik deitzen diegu TESTU HISTORIKOAK, Historiaz zerbait erakusten digulako.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;- &lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;font-size:85%;" &gt;Baina, testu historiko guztiak berdinak al dira? &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;- &lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;font-size:85%;" &gt;Ez.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a. Testu historikoa LEHEN MAILAKO ITURRIA (edo dokumentua) da, erakusten duen garai historikoan bertan idatzita badago.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b. Testu historikoa BIGARREN MAILAKO ITURRIA (edo dokumentua) da, erakusten duen garai historikoari buruzkoa beranduago idatzita baldin badago (adib.: “Arrosaren izena”).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Konplikatu samarra dirudi, baina praktikak lagunduko digu iturrien arteko bereizketa egiten. Galde daitekeena zera da:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-style: italic;font-size:85%;" &gt;-  Baina zertarako jakin nahi dut nik zein iturri mota den, zertarako balio du horrek? &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;-  Garrantzi handia dauka dokumentu edo iturrien artean bereizteak. Ez baita berdin gertakizunen ikuslea edo lekukoa izatea ala besteen ahotik edo esanetik kontatzea, ez da berdin gertakizun batek gugan eragitea ala ez, ikusten ari naizena kontatzea ala besteek esandakoa…&lt;br /&gt;- Lehen hiruhilekoan ikusi genuen filma, "Arrosaren izena", zer da? Lehen mailako iturria ala bigarren mailakoa?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Behin iturri mota erabaki ezkero, ikus dezagun zer egin behar den edozein testurekin.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-2715352133960643144?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/2715352133960643144/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=2715352133960643144&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/2715352133960643144'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/2715352133960643144'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/02/testu-historiko-baten-iruzkina.html' title='TESTU HISTORIKO BATEN IRUZKINA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-1813688853041800751</id><published>2008-01-28T19:18:00.006+01:00</published><updated>2008-02-18T14:55:37.738+01:00</updated><title type='text'>MAPA HISTORIKOAREN IRUZKINA</title><content type='html'>&lt;span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:100%;" &gt;as&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:100%;" &gt;&lt;br /&gt;Mapa historikoa aztertzeko prozedura hau proposatzen zaizu.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R54hPITcIFI/AAAAAAAAAlQ/7LJnRL_w2Ic/s1600-h/Kolon-Tordesillas-Elkano.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R54hPITcIFI/AAAAAAAAAlQ/7LJnRL_w2Ic/s400/Kolon-Tordesillas-Elkano.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5160598766823940178" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;MARKO HISTORIKOA&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1.    &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Lehen urratsa&lt;/span&gt;: mapan agertu edo irudikatzen den espazio fisikoa (lurraldeak) mugatu. Galdera: mapan zein eremu geografiko irudikatzen da?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2.    &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Bigarren urratsa&lt;/span&gt;: mendea, aroa eta, ahal bada, urtea adierazi. Urrats honetan ere, agintarien edo giza taldeen aipamena gainera daiteke. Galdera: mapan zein denbora irudikatzen da?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;LEGENDA AZTERTU&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;3.    &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Hirugarren urratsa&lt;/span&gt;: maparen alboan, ezkerretan edo eskuinetan kokatzen den legendako sinboloak zehaztu (koloreak, forma ezberdinak, geziak eta beren koloreak, e. a.). Galdera: zein informazio ematen dute kolore, sinbolo eta geziek?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;GAIA LANDU&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;4.    &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Laugarren urratsa&lt;/span&gt;: izenburua kontuan izanda, mapan irudikatzen diren gaia eta edukiak aztertu. Galdera: mapa historiko honek zein gai eta gertakizun irudikatzen ditu?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;EDUKIEN AZALPENA (azalpen testua)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;5.    &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Azken urratsa&lt;/span&gt;: maparen edukiak azaltzea da helburua. Testu bat idatzi aurreko urratsetan egindako azterketaren ondoren, "bost emaginak" erabiliz: non/noiz, zer/nork, nola, zergatik, zertarako.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-1813688853041800751?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/1813688853041800751/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=1813688853041800751&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1813688853041800751'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1813688853041800751'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/mapa-historikoaren-iruzkina.html' title='MAPA HISTORIKOAREN IRUZKINA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R54hPITcIFI/AAAAAAAAAlQ/7LJnRL_w2Ic/s72-c/Kolon-Tordesillas-Elkano.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-4123572208952512826</id><published>2008-01-05T19:44:00.000+01:00</published><updated>2008-01-22T16:17:58.367+01:00</updated><title type='text'>HISTORIA ETA KAZETARITZA</title><content type='html'>&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5152079569992369666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 176px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 169px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R3_dEm_xRgI/AAAAAAAAAhY/hdfVf6ZXOPw/s400/maquina%2Bde%2Bescribir.gif" border="0" /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;Urtarrilaren &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;hasieran, hiru lan mota burutuko dituzue talde lanean. Taldeetan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;, kide batzuk blog eta movie maker tresnak erabiliko dituzue eta beste batzuk power pointa. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;Hauexek dira &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;helburuak. Aurretik, erredaktore talde bakoitzak hiru lanak prestatu eta sarean argitaratuz gelakideei (eta euskal irakurle orori) eskaintzea. Ondoren, XVI. eta XVII. mendeetako gertakizunei buruz bakarkako azterketa bat egitea.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Power point programa erabiltzen ari zaretenok Ekonomia, Gizarte, Politika eta Kulturako gai ezberdinen sinopsi (ideia orokor) eta laburpenak landuko dituzue. Gelan aurkeztu ondoren, dagokizuen blogean argitaratuko dituzue. Power pointa egiteko eredua eta prozedura &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:Trebuchet MS,sans-serif;"&gt;&lt;a id="dht." title="Filmean aurrera egiteko, eskuineko eskua sakatu" href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/autopsia-vs-episkopos.html"&gt;hemen&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;aurki ditzakezue.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Blog eta movie maker tresnez, historikoak diren "iraganeko berriak" idatziko dituzue eta sarean argitara eman. Bi ezaugarri hauek kontuan hartuta, blogeko eta filmeko testuak&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt; kazetarien erara tajutzea proposatzen dizuet.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;br /&gt;Kazetariek, beste edozein komunikatzailek bezala, duda eta galdera hauek ohi dituzte buruan, artikulu edo film dokumental bat idazten dutenean:&lt;span style="FONT-STYLE: italic"&gt; norentzat idazten dugu,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R3_fYW_xRhI/AAAAAAAAAh8/6joJu5RLIiY/s1600-h/hzq2pbj3.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5152082108318041618" style="FLOAT: right; MARGIN: 0pt 0pt 10px 10px; WIDTH: 128px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 164px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R3_fYW_xRhI/AAAAAAAAAh8/6joJu5RLIiY/s200/hzq2pbj3.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;span style="FONT-STYLE: italic"&gt; zein da gure hartzailea?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;span style="FONT-STYLE: italic"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;span style="FONT-STYLE: italic"&gt;Nola antolatu paragrafoak edo irudiak lana ulergarri izan dadin? &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;span style="FONT-STYLE: italic"&gt;Zein titular &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255);font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;span style="FONT-STYLE: italic"&gt;ipini irakurlea erakartzeko? Testuko zein informazio da beste guztien gainetik garrantzitsuena eta deigarriena?&lt;/span&gt; Edo beste era batera esanda, &lt;span style="FONT-STYLE: italic"&gt;irakurleak zein ideia gogoratzea nahi dugu&lt;/span&gt;?&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Galdera hauek aintzat hartu eta blog zein filmerako zuen testuak berrirakurri, &lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/testu-periodistikoa.html"&gt;titularra&lt;/a&gt; eta &lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/testu-periodistikoa-2.html"&gt;sarrera&lt;/a&gt; berridazteko.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-4123572208952512826?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/4123572208952512826/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=4123572208952512826&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/4123572208952512826'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/4123572208952512826'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/historia-eta-kazetaritza.html' title='HISTORIA ETA KAZETARITZA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R3_dEm_xRgI/AAAAAAAAAhY/hdfVf6ZXOPw/s72-c/maquina%2Bde%2Bescribir.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-632041418474699956</id><published>2008-01-03T01:19:00.001+01:00</published><updated>2008-01-06T17:39:15.023+01:00</updated><title type='text'>HISTORIAKO GAIEN AURKEZPENA GELAN</title><content type='html'>&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt;Power point (&lt;span style="font-style: italic;"&gt;ppt&lt;/span&gt;) programa erabili eta taldeko laburpenekin aurkezpena prestatu behar duzuenok &lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;lerro hauen azpian &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt;duzue&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt;, filmean&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;, zuen lanerako eredua. Bertan, gaien aurkezpena egiteko prozedura erakusten da&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt; pausoz-pauso&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;, gelan emandako fotokopietan proposatu zitzaizuen eran. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(204, 0, 0);"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt; &lt;div style="width: 425px; text-align: left;" id="__ss_217186"&gt;&lt;object style="margin: 0px;" height="355" width="425"&gt;&lt;param name="movie" value="http://static.slideshare.net/swf/ssplayer2.swf?doc=historiako-gaiak-aurkezpen-eredua-119929735639215-5"&gt;&lt;param name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;param name="allowScriptAccess" value="always"&gt;&lt;embed src="http://static.slideshare.net/swf/ssplayer2.swf?doc=historiako-gaiak-aurkezpen-eredua-119929735639215-5" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="355" width="425"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;div style="font-size: 11px; font-family: tahoma,arial; height: 26px; padding-top: 2px;"&gt;&lt;a href="http://www.slideshare.net/?src=embed"&gt;&lt;img src="http://static.slideshare.net/swf/logo_embd.png" style="border: 0px none ; margin-bottom: -5px;" alt="SlideShare" /&gt;&lt;/a&gt; | &lt;a href="http://www.slideshare.net/Horazio/historiako-gaiak-aurkezpen-eredua" title="View 'Historiako gaiak: aurkezpen eredua' on SlideShare"&gt;View&lt;/a&gt; | &lt;a href="http://www.slideshare.net/upload"&gt;Upload your own&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="color: rgb(204, 0, 0);"&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://www.slideshare.net/Horazio/historiako-gaiak-aurkezpen-eredua"&gt;SlideShare Link&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;img style="visibility: hidden; width: 0px; height: 0px;" src="http://counters.gigya.com/wildfire/CIMP/JnB*PTExOTkzMTk1NzAwMzAmcD*xMDE5MSZkPSZuPWJsb2dnZXI=.jpg" border="0" height="0" width="0" /&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-632041418474699956?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/632041418474699956/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=632041418474699956&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/632041418474699956'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/632041418474699956'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/autopsia-vs-episkopos.html' title='HISTORIAKO GAIEN AURKEZPENA GELAN'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-3289394727476327006</id><published>2008-01-02T22:42:00.001+01:00</published><updated>2008-01-06T20:56:58.718+01:00</updated><title type='text'>TESTU PERIODISTIKOA (2)</title><content type='html'>&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;2-    Sarrera&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;. Izenburuen ondoren “sarreratxoa” deitzen den testuaren atala dator (gaztelaniaz &lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;" &gt;entradilla&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt; eta &lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;" &gt;lead&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt; ingelesez). Bertan, bost emaginak landuta agertzen dira, baina ordenean aldaketa batekin: berriaren gaia izenburuaren hasieran ipintzen da: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt;"zer&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;"&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;eta  "&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;nork&lt;/span&gt;"&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt; &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;(&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;erreforma protestantea eta &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Martin Luther).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;Erreforma protestantea XVI. mendeko Alemanian sortu zen, Martin Lutherrek &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;latinez idatzitako &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum&lt;/span&gt; argitara eman zuenean, &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;1517ko urriaren&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt; 31ean &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;Wittenberg herrian&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;. “95 tesiak” izenez ezagutzen&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt; d&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;en dokumentu honetan, Elizaren ustelkeria, Aita Santuaren&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R34JDW_xReI/AAAAAAAAAg8/4yHyiGDasYk/s1600-h/95+tesiak.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 238px; height: 182px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R34JDW_xReI/AAAAAAAAAg8/4yHyiGDasYk/s200/95+tesiak.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151564977075733986" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt; autoritatea eta induljentziak kritikatu zituen eta&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;, ondorioz, Erreforma protestantearen abiapuntua suposatu zuen.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;3- Artikuluaren gorputza&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;. Sarreraren ondoren, notizia edo berriaren kontakizuna egiten da, eta xehe-xehe kontatu gainera. Testu periodistikoan, atal honi “artikuluaren gorputza”&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt; esaten zaio. Hain zuzen, notizia (iraganeko be&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;rria) garatzeko erabiltzen den espazioa da. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Espazio honetan ere bost emaginak erabiliko dituzu. Bai, errepikapena dirudi, berriro ere gauza bera egitea, baina sarreran esandakoa garatu beharra dago.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R34Iem_xRdI/AAAAAAAAAg0/CPpDpBZMyh8/s1600-h/Berria_egitura.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R34Iem_xRdI/AAAAAAAAAg0/CPpDpBZMyh8/s400/Berria_egitura.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151564345715541458" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Artikuluaren gorputzean, beraz, gertakizunen garapena egingo duzu. Eta emaginak berriro erabiliz &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;(batez ere, zergatiak –kausak- eta ondorioak)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;, informazio, adibide eta detaileak landuko dituzu artikuluaren atal honetan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-3289394727476327006?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/3289394727476327006/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=3289394727476327006&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3289394727476327006'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3289394727476327006'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/testu-periodistikoa-2.html' title='TESTU PERIODISTIKOA (2)'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R34JDW_xReI/AAAAAAAAAg8/4yHyiGDasYk/s72-c/95+tesiak.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-7794890328941527528</id><published>2008-01-02T16:25:00.000+01:00</published><updated>2008-01-12T09:30:29.739+01:00</updated><title type='text'>TESTU PERIODISTIKOA (1)</title><content type='html'>&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Blogeko artikuluak eta movie makerreko filmak&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Blog eta movie makerreko lanetan, iraganeko notizia edo berria landuko duzu, testu periodistikoaren eskema edo antolaketa erabiliz. Testu periodistikoa ere &lt;span style="font-style: italic;"&gt;bost emaginen&lt;/span&gt; inguruan egituratzen da, euren ordena zertxobait aldatzen bada ere: non-noiz, nor-zer, nola, zergatik (kausa), zertarako (ondorioak). Ikusi irudian, testu periodistikoaren hiruki alderantzikatua.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Zure lanean, azalpen testuaren ezaugarri horiek aintzat hartuko dituzu eta, aldi berean, testu periodistikoaren itxura ere.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Testu periodistikoaren egitura egunkarian ikus daiteke eta film&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R3vkgW_xRaI/AAAAAAAAAf4/oMtlloL2zQQ/s1600-h/piramide.gif"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5150961843408291234" style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R3vkgW_xRaI/AAAAAAAAAf4/oMtlloL2zQQ/s200/piramide.gif" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; edo &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;irratsaio batean entzun. Prentsan erabiltzen den bezala, film dokumentaletan ere bai. Grafikoki adierazteko, hauexek dira egituraren atalak: titularra, sarrera eta gorputza.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-family:georgia;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;1- Titularra&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; (izenburuak):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;a- &lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 153, 0);"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Aurre-izenburua&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 153, 0);"&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 102, 102);"&gt;(&lt;span style="font-size:85%;"&gt;NON/NOIZ edo notiziaren beste elementu osagarriak&lt;/span&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;b&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;- &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;Izenburua&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 102, 102);"&gt;(&lt;span style="font-size:85%;"&gt;ZER/NORK, artikuluaren sarrera edo lehen paragrafoa laburtzen du&lt;/span&gt;)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;c- &lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 102);"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Azpi-izenburua&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 102, 102);"&gt;(&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Izenburu eta aurre-izenburuan esandakoa zabaltzen du&lt;/span&gt;)&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 102);"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Baina nola ipini gure burua kazetari baten paperean, nola eman iraganeko gertakizunei orainekoen narrazio mota? Azken baten, nola informatu eta irakurlea erakarri, irakurtzeko gogoa eman? Imajina ezazu iragan mendeetako gertakizunak (zure kasuan XVI. eta XVII. mendeetakoak) eta saiatu zaitez egunkari edo film dokumental baterako berrien trataera ematen. Esaterako, "Erreforma protestantea" gaiari buruz honako adibide hau plantea daiteke:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 102, 102);"&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 102, 102);"&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;1&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:georgia;"&gt;517an, Wittenbergeko elizako ateetan 95 tesiak iltzatuz gero&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 102, 102);"&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0);"&gt;Erreforma protestantea &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 102, 102);"&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 0);"&gt;Martin Lutherren eskutik jarri zen abian&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 0, 0);"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 0, 0);"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:courier new;font-size:130%;"  &gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 102);"&gt;Aita Santuak eskumikuarekin mehatxatu zuen fraide agustindarra&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="color: rgb(102, 0, 0);"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 102);"&gt;&lt;span style="font-family:courier new;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/testu-periodistikoa-2.html"&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;JARRAIPENA...&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-7794890328941527528?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/7794890328941527528/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=7794890328941527528&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/7794890328941527528'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/7794890328941527528'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/testu-periodistikoa.html' title='TESTU PERIODISTIKOA (1)'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R3vkgW_xRaI/AAAAAAAAAf4/oMtlloL2zQQ/s72-c/piramide.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-7465053886260800474</id><published>2008-01-02T15:38:00.001+01:00</published><updated>2010-11-16T18:31:32.257+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Ebaluazio irizpidea'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='lan teknikak'/><title type='text'>AZALPEN TESTUAK EDO ZERGATIAK AZTERTZEKO TESTUAK</title><content type='html'>&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Erredakzio talde ezberdineko blogean landuko dituzun testuak azalpen testuak dira, edo beste era batera esanda: “zergatiak aztertzeko testuak”. Testu mota hauek ezaugarri batzuk dituzte eta ezaugarri horiek beroriek hartuko dira kontuan lanen ebaluazioa egiteko. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1-    Fenomeno historikoaren deskribapen argia. Deskribapen horren bidez, fenomenoaren aurkezpena egiten da eta bere ezaugarri nagusiak aipatu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2-    Testuaren azken helburua fenomenoaren zergatiak ematea da, ez beste ezer. Zergatien azalpen hori argitasunez egin beharra dago, informazio zehatz eta kontrastatuak emanez (informazioaren kalitatea liburuan edo interneten kontsultatu eta berrikusiz). Testu hauetan ezin da aurkako edo aldeko iritzia zein argudioa planteatu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3-    Horrela, planteatzen dituzun kausa edo zergatiak adibide konkretuez ilustratu behar dira.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4-    Testuaren tonua arrazoizkoa izan behar da, irakurlea ez haserretzeko.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5-    Egitura garbia eduki behar du. Bi irizpide daude antolaketa honetarako: a- hasieran garrantzi handiko zergatiak (testu periodistikoan bezala); b- testuaren hasieran garrantzi gutxiko zergatiak.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6-    Paragrafoak ondo egituratuta, eta koherenteak, hau da, euren artean loturak gordez. Irizpidea hauxe da: ideia edo zergati baten garapena paragrafo batean, beste ideia bat beste paragrafo batean eta abar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Laburbiltzeko, zergatiak aztertzeko testuak goian sailkatutako ezaugarriak ditu, baina ez ahaztu testu mota honek sakon-sakonean oinarrizko galdera ezagun batzuei erantzuten diela, “bost emaginak”: &lt;span style="font-style: italic;"&gt;non/noiz&lt;/span&gt;, &lt;span style="font-style: italic;"&gt;nor/zer&lt;/span&gt;, &lt;span style="font-style: italic;"&gt;nolakoa&lt;/span&gt;, &lt;span style="font-style: italic;"&gt;zergatik&lt;/span&gt; eta &lt;span style="font-style: italic;"&gt;zertarako&lt;/span&gt;.&lt;span style="color: rgb(204, 0, 0);"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-7465053886260800474?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/7465053886260800474/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=7465053886260800474&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/7465053886260800474'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/7465053886260800474'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2008/01/zergatiak-aztertzeko-testuak.html' title='AZALPEN TESTUAK EDO ZERGATIAK AZTERTZEKO TESTUAK'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-1222821841405570214</id><published>2007-11-28T13:12:00.000+01:00</published><updated>2007-11-30T16:30:08.403+01:00</updated><title type='text'>EKONOMIA, GIZARTEA, POLITIKA ETA KULTURA XVI ETA XVII. MENDEETAN</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal"&gt;Aro modernoa (XVI eta XVII. m.), hau da, Errenazimentua eta Barrokoa, lantzen ari garela, kontuan hartu zein diren praktika ezegokiak eskemak edo laburpenak egiteko momentuan. Adibidez:&lt;/p&gt;    &lt;ol style="margin-top: 0cm;" start="1" type="a"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style=""&gt;Irakurri      ahala eskema egitea. Hobe gaia eta kapituluak behin edo birritan      irakurtzea eta ondoren eskema egiten hastea.&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style=""&gt;Testuaren, edo zatiaren, ideia orokorra egiterakoan, paragrafoaren hasierako bi lerroak kopiatzea ere prozedura okerra da. Hobe testu edo zati osoa irakurtzea eta ondoren ideia orokorra idaztea eta eskema lantzea.&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style=""&gt;Eta      hirugarren arazoa: liburutik lerro osoak kopiatzea eta hori laburpena dela      pentsatzea. Ez da laburpena, &lt;span style="font-style: italic;"&gt;mosaikoa&lt;/span&gt; baizik.&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;Berriro diot: laburpenak bilaketa bat suposatzen du. Bilaketa horretan gaiaren edo kapituluaren izenburua lagungarri gertatzen da laburpeneko ideia orokorra lantzeko orduan. Beraz, ez dute zentzurik izenburuari kasurik ez egiteak eta testuan bilaketa lanik ez egiteak. Izenburua kontuan hartuta egin bilaketa, eta aldi berean informazioa ezabatu eta aukeratu eskeman egituratzeko.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt; &lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;Orain adibide batzuk ipiniko ditut, gai ezberdinei buruzkoak. Mesedez, kontuan izan ohar hauek zuen eskema eta laburpenak zuzentzeko orduan.&lt;/p&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;GEHIAGO IRAKURRI... &lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/aro-modernoko-ekonomia.html"&gt;EKONOMIA&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/xvi-eta-xvii-mendeetako-gizartea.html"&gt;GIZARTEA&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/xvi-eta-xvii-mendeetako-politika.html"&gt;POLITIKA&lt;/a&gt; ETA &lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/xvi-eta-xvii-mendeetako-kultura.html"&gt;KULTURA&lt;/a&gt;.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-1222821841405570214?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/1222821841405570214/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=1222821841405570214&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1222821841405570214'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1222821841405570214'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/ekonomia-gizartea-politika-eta-kultura.html' title='EKONOMIA, GIZARTEA, POLITIKA ETA KULTURA XVI ETA XVII. MENDEETAN'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-7644503474194202474</id><published>2007-11-28T13:06:00.000+01:00</published><updated>2007-11-30T16:37:46.532+01:00</updated><title type='text'>XVI ETA XVII. MENDEETAKO KULTURA</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal"&gt;1- ERREFORMA ETA KONTRARREFORMA&lt;br /&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;“Luther eta Erreforma” gelan landu genuen. Beraz, gure argibideak beste hiru kapituluei buruzkoak izango dira. &lt;/p&gt;      &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b&gt;“Dotrina protestantea” &lt;/b&gt;kapituluan erreforma protestantearen ezaugarriak planteatzen dira. Kontuan izan, Eliza Katolikoak (Erromako Elizak, Aita Santuaren agintea onartzen duen Eliza Kristaua) Luther eskumikatu egin zuela. Beraz, eta ondorioz, Lutherren jarraitzaileek Erromako Elizatik ihes egin zuten. Erreforma protestantearen ezaugarrien artean hauexek: kristaua fedeagatik salbatzen da (zerua lortzen du), berdin da zein ekintza egin edo ez egin; fedea badu salbatuko da, eta ez badu ez da salbatuko. Beste ezaugarria Jainkoarekiko lotura zuzena da: ikuspegi honengatik, Biblia irakurtzea derrigorrezko ekintza bihurtu zen protestanteen artean; beste ondorio bat: apaizak ez dira fededunaren eta Jainkoaren arteko harremanean beharrezkoak. Zuk landu gainerako ezaugarriak.&lt;br /&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b&gt;“Erreformaren zabalkundea. Kalbinismoa eta Anglikanismoa”&lt;/b&gt; kapituluan Europan erreforma protestanteak izan zuen arrakastaz hitz egiten du. Europar printze eta erregeek Erromako Elizak zituen ondasunak nahi zituzten eta gutizia horrek erreformaren zabalpenean lagundu zuen. Ondoren bi adibide planteatzen dira testuan: kalbinismoa eta anglikanismoa eta euren jatorriak, eta kokapenak Europan.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b&gt;“Erreforma katoliko eta Kontrarreforma”&lt;/b&gt; kapituluan Erromako Elizaren (Eliza Katolikoaren) erantzunaz hitz egiten da. Definitu egiten da zer den Kontrarreforma, eta erreforma katolikoaren ezaugarriak zein izan ziren eta non onartu ziren esaten da (Trentoko Kontzilioa). Ez ahaztu zein urtetan gertatu zen aipatzea. Gainera, kontrarreformaren zabaltzaile nagusiak “jesuitak” izen ziren (Jesusen Konpainia, Loiolako Inazio fundatzailea). Beraz, Europa bi zatitan-edo banandu zen erlijioen arabera. Honek, XVII. mendean, ondorio nabarmen bat izan zuen. Zein?&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;2- HUMANISMOA ETA AURRERAPEN ZIENTIFIKOAK&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b style=""&gt;“Humanismoa eta Errenazimentua”&lt;/b&gt; kapituluan kontraste edo kontrajartze bat azaltzen da: batetik, Erdi Aroko kultura eta, bestetik, Aro Modernokoa. Erdi Aroko kulturaren erdigunea teozentrismoa zen (teo = Jainkoa): Jainkoa, erlijioa eta kleroa ziren bizimoduaren ardatzak. Aro Modernoan (Errenazimentuan: XV-XVI. m.) beste kultura-ikuspegi bat sortu zen: antropozentrismoa (antropo = gizakia). Humanismoa ikuspegi horren ondorioa da bere definizioak dioen moduan. Zure lana definizio hori zehaztea da. &lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;Bestalde, humanismoaren eta humanisten ezaugarriak komentatu, eta Errenazimenduan famatu ziren batzuen adibideak eman.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b style=""&gt;“Aurrerapen zientifikoak”&lt;/b&gt; kapituluan, humanisten jakiteko eta ezagutzeko gogoak ekarri zuen ondorioaz hitz egiten da: zientzia modernoaren sorrera, metodo zientifikoaren hastapena. Adibide batzuk aipatu: Parazeltso (sendatzeko produktu kimikoak), Vesalio (azterketa anatomikoak) eta Koperniko (teoria heliozentrikoa).&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b style=""&gt;“Humanismoaren zabalkundea. Akademia eta inprenta”&lt;/b&gt; kapituluan humanismoak izandako babesaz hitz egiten da, eta horrek ondorio bezala ekarri zuena: liburutegiak, unibertsitateak, kultura-zentro berriak. Bestalde, Italia eta Italiako hiri batzuen garrantzia aipatzen da, humanismoaren zabalkunderako (Florentzia eta beste batzuk). Ideia humanisten zabalkundean beste faktore batzuk izan zuten eragina: hezkunzta, herri-hizkuntzetan idaztea eta inprenta asmatzea (Gutenberg, 1450 aldera).&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;3- IRAULTZA&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;ZIENTIFIKOA ETA TEKNIKOA&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b&gt;“Zientzia modernoa. Enpirismoa eta arrazionalismoa” &lt;/b&gt;kapitulua mundua azaltzeko jakintza-metodo arrazionalaz mintzatzen da. Gogoratu Gillermo de Baskervillen metodoa: autopsia, esperientzia, behaketa, frogak, dedukzioa… Zentzu horretan, Gillermo enpirikoa da, esperientzia errealean (ez magian edo erlijioan) oinarritzen da. Ondoren aipatu zeintzuk landu zuten eta zer proposatu zuten metodo zientifikoa oinarritzeko.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b&gt;“Iraultza zientifikoa. Zientzien garapena”&lt;/b&gt; artikuluan metodo zientifiko edo esperimentalaren garapenak (natur zientziak, fisikak, kimikak…) ekarri zuen ondorioa aipatzen da. Zein izan zen? Ondoren pertsona konkretu batzuk aipatzen dira eta beren lanak. Aipatu eta laburtu euren ekarpenak.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b&gt;“Iraultza teknikoa” &lt;/b&gt;kapituluan, XVII. mendeko berrikuntza teknikoak aipatzen dira: mikroskopia, teleskopioa… Zuk tresna bakoitzaren historia eta deskribapena landu.&lt;/p&gt;        &lt;p class="MsoNormal"&gt;4- EUROPAKO BARROKOA. ONDARE ARTISTIKOA&lt;br /&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;br /&gt;a. &lt;b&gt;“Estilo berria agertu” &lt;/b&gt;kapitulua Erromako Elizak Erreforma protestantearen aurka antolatu zuen Kontrarreformaren ondorioei buruz mintzatzen da. Eliza Katolikoak artea eta irudi erlijiosoen ekoizpena bultzatu zuen, herriarengan eragin handiagoa izateko. Zuk landu zein arlotan gertatu zen erlijio katolikoaren bultzada hau.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b&gt;“Italiako arkitektura barrokoa” &lt;/b&gt;kapituluan Erroma (Aita santuaren egoitza den hiria, Vatikanoren hiriburua ) erdigunetzat hartu zuen arteaz hitz egiten da. Ondoren, arkitekto eta euren lan batzuen adibidea ematen da. Zuri dagokizu horren inguruan informazio zehatz eta laburra ematea.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b&gt;“Frantziako barrokoa”&lt;/b&gt; kapitulua barroko frantsesaren ezaugarriaz hitz egiten da: eraikuntza zibilak (ez soilik erlijiosoak) eraikitzea, jauregiak edo palazioak. Zehazki Versailleseko palazioaz mintzatzen da, zein erregek agindu zuen eraikipena eta zein arkitektok zuzendu zuen eraikipena. Zuk laburtu horren inguruko eta, ondoren Invalides eliza eta Louvre jauregia (gaur egun museoa).&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;d-&lt;b&gt; “Mugimenduaren eskultura. Bernini”&lt;/b&gt; kapituluan bi eskultura motari buruz hitz egiten da: eskultura erlijiosoa eta profanoa. Ondoren, Bernini eskultorez aipamen bat egin ezazu.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;e- &lt;b&gt;“Pintura barrokoa. Argia eta kolorea”&lt;/b&gt; kapituluan margoen bi elementuei buruz hitz egiten da: batetik, ezaugarri teknikoak eta, bestetik, margoen gaiak. Ondoren, margolari batzuen adibideak aipatzen dira: Caravaggio, Rembrandt eta Van Dyck (flandestarra, gaur egun Belgika). Zuk margolari horien ezaugarriak landu.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-7644503474194202474?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/7644503474194202474/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=7644503474194202474&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/7644503474194202474'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/7644503474194202474'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/xvi-eta-xvii-mendeetako-kultura.html' title='XVI ETA XVII. MENDEETAKO KULTURA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-3343300268785675812</id><published>2007-11-28T13:03:00.000+01:00</published><updated>2007-12-30T13:29:39.211+01:00</updated><title type='text'>XVI ETA XVII. MENDEETAKO POLITIKA</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;1- ESTATU MODERNOAREN SORRERA&lt;/span&gt;.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;Monarkia autoritarioa landu genuen gelan. Orain lantzeko gelditzen zaizkizun zatiak hauexek dira: “Errege-erregina Katolikoak: batasun dinastikoa eta zabalkundea” eta “Estatu Modernoa ezarri”.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b&gt;“Errege-erregina Katolikoak...”&lt;/b&gt; kapitulua: konturatzen bazara, Errege-erregina Katolikoen inguruan informazioa orokorra izaera honetakoa da: lehenbizi, Gaztela eta Aragoiko koroak batu egin ziren. Iberiar Penintsulako beste erreinu edo monarkiak batzeko proiektua izan zuten. Batasunerako pausuak zehaztu behar dituzu zuk. Ondoren, Mediterraneoan (Aragoi) eta Atlantikoan (Gaztela) zabaldu ziren. Begiratu 12. orrialdeko mapa bi prozesu horiek (Penintsulan eta Penintsulatik kanpo) hobe ulertzeko.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. Hurrengo kapitulua: &lt;b&gt;“Estatu modernoa ezarri”&lt;/b&gt;. Testu honek galdera hori erantzun nahi dio: Zein erakunde edo organismo sortu zituzten Errege-erregina Katolikoek, euren aginpide sendotzeko? Erakunde ezberdinak zerrendatzen dira testu honetan, zehazki, monarkiaren botere politikoa, militar, ekonomiko eta erlijiosoa bereganatzeko. Zure lana erakunde edo organismo horiek bereiztea eta laburki zehaztea da. Begiratu 13. orrialdeko hiztegia, azalpenak zehazteko.&lt;/p&gt;    &lt;p style="font-weight: bold;" class="MsoNormal"&gt;2- INPERIO HISPANIKOA&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b&gt;“Karlos I.aren politika Espainian”&lt;/b&gt; kapituluan, errege honen Espainiara etortzeak zer suposatu zuen eta bere kontseilari atzerritarren (Flandes, gaur egun Holanda-Belgika) erabakiek zein ondorio izan zuten landu behar dituzu. Bi lekutan izandako matxinadak edo erreboltak dira haren ondorioak. Zuk zehaztu. Matxinada horien eraginez, Karlos I.ak erabaki batzuk hartu zituen. Zeintzuk?&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b&gt;“Karlos i.aren nazioarteko arazoak”&lt;/b&gt; kapitulua: Espainian izandako arazoak (herri matxinadak) konpondu ondoren, nazioartekoak hasi zitzaizkion. Irakurri 16. orrialdeko testu txikia (Protagonistak) eta jakin ahalko duzu bertan zein politika ezarri nahi izan zuen Europan eta munduan. Ondorioz gatazkak sortu edo gatazketan sartu zen. Zuk zerrendatu eta zehaztu arazo edo gatazka horiek.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b&gt;“Felipe II.aren erreinaldia”&lt;/b&gt; kapitulua: batez ere Inperioa (Inperio Hispanikoa) matentzeko eta handitzeko nazioartean izan zituen arazoak aipatzen dira. Zuk era zehatzean sailka itzazu zein eta noiz izan ziren arazo edo gatazka horiek.&lt;/p&gt;    &lt;p style="font-weight: bold;" class="MsoNormal"&gt;3- ESPAINIAKO MONARKIA ETA BERE ARAZOAK&lt;/p&gt;&lt;p style="font-weight: bold;" class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-weight: normal;"&gt;Gelan, Inperio Hispanikoaren mugei buruz hitz egin genuen. Inperio konplexua zen. Alde batetik, Espainian bertan, gero nazioarte mailan. Izan ere, kultura, hizkuntza eta legedi ezberdineko lurraldeak kudeatu izan behar baitzituzten espainiar erregeek. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: normal;"&gt;XVII. mendeko erregeak konparatu behar ditugu Karlos I eta Felipe II.arekin. Zentzu horretan, gaitasun gutxiagoko erregeak ziren. Horretxegatik, euren botere absolutua balido edo kontseilari berezien eskutan utzi zuten eta balidoek errege hauen izenean gobernatu zuten. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: normal;"&gt;Arazoen inguruan, batetik, arazo demografikoa: izurriteak, moriskoen kanporaketa, Amerikarako emigrazioa, gerrak; bestetik, arazo ekonomikoak: erregeek eskatutako maileguak edo kredituak pilatu egin ziren eta ezin ordaindurik ibili, Estatua zorretan zegoelako. Nola konpondu? Herri xeheari zergak igoz. Batzutan matxinadak gertatu ziren, protestan. Azkenik, nazioarteko eta barruko gatazkak. Aipatu garrantzitsuenak eta haien zergatiak.&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="color:black;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;4- ABSOLUTISMOAREN MENDEA&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b&gt;“Europako monarkia absolutuak” &lt;/b&gt;kapituluan erregetza, monarkia eta estatuaren aginpide edo boterearen handitzeaz hitz egiten da. Ondorioz, Erdi Aroko tradizio politikoa (gorteak, parlamentuak) indargabetu zen. Bestalde, absolutismoaren (autoritarismo absolutua) ezaugarriak aipatzen dira: boterearen jatorria, kokapen geografikoa (zentralizazioa), e. a. Zuri dagokizu zehaztea. Interesgarria absolutismoaren pean nobleziak eta kleroak izan zuten bilakaera.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b&gt;“Frantzia Luis XIV.aren erreinaldian”&lt;/b&gt; kapituluan monarkia absolutuen artean ezagunena aipatzen da (Luis XIV.ari &lt;i&gt;Eguzki Erregea&lt;/i&gt; deitu zioten), 1589tik aurrera. Aipatzen da, baita ere, zein botere hartu zituen eskutan. Ez da harritzekoa, beraz, errege hark hauxe esatea: &lt;i&gt;Estatua neu naiz&lt;/i&gt;. Honez gain, kapituluan beste xehetasun batzuk ematen dira: Gortearen kokapena Parisen eta Frantziaren status edo maila garaiko Europan. Azkenik, europar potentzia hegemonikoa (handiena) bihurtzeko ahaleginean sortu ziren gatazkak gaineratzen dira.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b&gt;“Ingelesen parlamentarismoa”&lt;/b&gt; kapituluan Ingalaterran monarkia absolutua ezartzeko gertatu ziren arazoak aipatzen dira. Herrialde honetan, Parlamentuaren boterea handia zuen. Absolutismoaren aldekoak eta parlamentarismoaren aldekoak gatazka batean sartu ziren. Zuk zehaztu zein ziren baten eta besten aldekoak eta zein urtetan gertatu ziren iraultzak. Garrantzitsua da Eskubideen Aldarrikapena eta horrek ekarri zuen sistema politikoa: monarkia parlamentarioa. Zehaztu zer suposatu zuen sistema honek boterearen antolaketan.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;d. &lt;b&gt;“Inperio Alemana”&lt;/b&gt; kapituluan, Erdi Aroan sortutako Erromatar-Germaniar Inperio Santuaren bilakaeraz hitz egiten da. Inperio honek ez zuen lurralde batasunik izan: lurralde eta printzerri ezberdinek osatzen zuten (batasun bakarra hizkuntza alemana). Begiratu 69. orrialdeko mapa inperio heterogeneoa zer den ulertzeko. Ikusten dituzu &lt;i&gt;puzzle &lt;/i&gt;pieza ezberdinak? Egoera nahasi honi katolikoen eta protestanteen arteko istilua gaineratu zitzaion. Zehaztu zuk hau guztia eta ondorioz gertatu zena.&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-3343300268785675812?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/3343300268785675812/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=3343300268785675812&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3343300268785675812'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3343300268785675812'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/xvi-eta-xvii-mendeetako-politika.html' title='XVI ETA XVII. MENDEETAKO POLITIKA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-1022288263173912153</id><published>2007-11-28T13:00:00.000+01:00</published><updated>2008-01-06T00:21:19.705+01:00</updated><title type='text'>XVI ETA XVII. MENDEETAKO GIZARTEA</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal"&gt;1- MUNDU EZAGUNA HEDATZEA&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;“Aurkikuntza handien arrazoiak”&lt;/span&gt; gelan landu genuen. Beraz, gure argibideak beste bi kapituluei buruzkoak izango dira. &lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b style=""&gt;“Portugesen aurkikuntzak”&lt;/b&gt; kapituluan portugesen esplorazio eta konkisten inguruan hitz egiten da. Zehazki, portugesen kolonizazio eredua planteatzen da: ez ziren lurraldeetan barrena sartu, kostaldean gelditu ziren eta bertan hiri zaharrak konkistatu eta lantegiak sortu zituzten. Era horretan, Afrikako hegoaldera abiatu ziren. Zuk zehaztu zeinek osatu zuen eta nondik &lt;i style=""&gt;portugesen ibilbidea&lt;/i&gt; deitu zena: India eta Txinara iristeko itsasbidea. Bestalde, adierazi zein merkataritza mota egin zuten, nola zein gairekin trafikatu zuten, e. a. (Portugesen ibilbideak Mediterraneoko &lt;i style=""&gt;kabotaje-nabigazioaren &lt;/i&gt;teknika gogoratzen du.)&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b style=""&gt;“Kristobal Kolon eta Amerikaren aurkikuntza”&lt;/b&gt; kapituluan espainiarrek egindako &lt;i style=""&gt;Mendebaldeko ibilbideaz&lt;/i&gt; hitz egiten da. Itsasbide atlantiko honi ekiteko arrazoia: Lurraren biribiltasuna uste izatea. Zuri dagokizu zehaztea zergatik den arriskutsuagoa ibilbide hau, portugesenarekin konparatuz. Ondoren, Kolonen proiektua azaldu eta berak egindako bidaiak aipatu.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;2- KOLONEN AURREKO KULTURAK&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b style=""&gt;“Azteken inperioa”&lt;/b&gt; kapituluan non, noiz eta zeintzuk ziren aztekak aipatzen da, eta azteken inguruan ezagutzen ditugun ezaugarri kulturalak: erlijioa (jainko bat baino gehiago), giza sakrifizioak, hizkuntza; ezaugarri sozialak: gizartea, hiriko bizimodua; eta ezaugarri ekonomikoak: nekazaritza (artoa, tabakoa), artisautza eta merkataritza.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b style=""&gt;“Maiak”&lt;/b&gt; kapituluan gizatalde honen gizarte mota eta kulturaz hitz egiten da: hiri-estatuak (hiri batek eta bere lurraldeak osatzen duen estatua), noble eta apaizen agintea, herria klanetan antolatua (arbaso bera duten familia zabaletan)… Zuk zehaztu zein kultura eta idazkera mota zuten maiek, eta espainiarrak iritsi ziren zein egoeratan zeuden.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b style=""&gt;“Inken inperioa”&lt;/b&gt; kapituluan inperio hau non zehar zabaltzen zen aipatzen da. Interesgarria nola antolatzen zen inperio, bere erkidego edo autonomiekin, eta enperadorearen agintepean kokatzen ziren jauntxoekin. Horretaz aparte, inperioaren ekonomia (nekazaritza –patata– eta abeltzaintza) aipatzen da eta kulturari buruzko ezaugarriak (erlijio politeista, Eguzkia aztekek bezala…).&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;3- EGUNEROKO BIZIMODUA XV-XVI. MENDEETAN&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b&gt;“Hirietako aldaketak” &lt;/b&gt;kapituluan Erdi Aroko hiribilduetan egindako erreformaz hitz egiten da. Zentzu horretan, orduko kale estuak zabaldu egin ziren eta plaza handi eta karratuak eraiki. Bestalde, garai honetan eraikuntza zibilak egin ziren, ikastetxeak eta ospitaleak; gizarte talde batzuk, nobleziak eta burgesiak, jauregiak eraiki zituzten. Errenazimentuak (XVI) ohitura aldaketak ere sortu zituen, aurkikuntza geografiko eta zientifikoek eraginda. Jateko ohituretan jaki berrien eragina: txokolatea, tabakoa, , artoa, tomatea, piperra, patata...&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b&gt;“Gizonezkoen eta emakumezkoen jantziak”&lt;/b&gt; kapituluan Errenazimentuko jantzien ezaugarriak aipatzen dira: koloreak, formak, orrazkerak... Horrez gain, gizarte taldeen jazteko ohiturak adierazten dira, maila ekonomikoaren arabera hartu zirenak.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b&gt;“Janariak”&lt;/b&gt; eta &lt;b&gt;“Dibertsioak”&lt;/b&gt; kapituluetan maila ekonomikoaren arabera ohikoak ziren elikagaiak agertzen dira, tradiziozkoak eta Ameriketatik etorritakoak. Bigarren kapituluan ospakizun erlijiosoez gain, profanoek ere (ez-erlijiosoak) indar handia hartu zuten. Horien artean antzerkia, gizarte talde guztientzako dibertsiorik arruntenetako bihurtu zen (gaur egungo telebistaren tamainakoa). Antzerki lanetan ohikoak ziren gaiak: maitasuna, zeloak eta ondra (pertsona baten ohorea, ospe ona). Antzezlanen tokia: komedia-barla (“corrala” izeneko antzeztokiak. Begiratu 23. orrialdeko argazkia).&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;4- EGUNEROKO BIZIMODUA EUROPAN ABSOLUTISMOAN&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b&gt;“Hirietako bizimodua”&lt;/b&gt; kapituluan orduko (XVII) bizieraren ezaugarri batzuk planteatzen dira. Adibidez, gizarte talde batzuk aipatzen dira: goi-noblezia eta herri xea, eta honen barruan burgesia merkataria eta eskulangileak (artisauak, nekazariak). Horrez gain lanbide batzuen izanak aipatzen dira: zapataginak, arotzak... Zuk landu, adibidez, zertan eragin zuen Europaren eta Amerikaren arteko merkataritzak hirietan. Azkenik, deskribatu nolakoak ziren hiriak eta bizilekuak garai hartan. Eta zein etxeko tresneria zuten eskuragarri.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b&gt;“Landako bizimodua”&lt;/b&gt; kapituluan nekazaritzaren eta nekazarien inguruan hitz egiten da, eta zein bizimodu, ekonomia zuten aipatzen da. Jabetza ez zen nekazarien egoera arrunta, bai ordea nobleziaren kasuan, horretan, lur-jabetzan, oinarritzen baitzuen bere boterea. Nekazarien etekinak oso eskasak ziren, eta hortik ordaindu behar zituzten zergak lurjabeari eta hamarrenak Elizari. Otordurako, ogia, barazki batzuk eta ardoa zuten, haien faltan, gosetea.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b&gt;“Espainiako eguneroko bizimodua XVII. mendean”&lt;/b&gt; kapituluan mende horretako krisiaz hitz egiten da. Krisia ekonomian, demografian, gizartean eta politikan gertatu zen. Krisi ekonomikoa: hiriko artisautza ahuldu zelako, herri xehearen pobrezia. Demografikoa: higiene eta gaixotasun arazoak (izurriteak: heriotzak). Gizarte krisia: egoera larrian mentalitate aldaketa, giro ezkorra; biztanleriaren egoera txarrean, XVI. mendeko aldartea eta balioak aldatu ziren (nobela pikareskoan adierazten dira gertakizun horiek). Gainera, gizarte taldeen arteko aldeak handitu egin ziren: pobreak gero eta gehiago, aberatsak gero eta gutxiago. Krisi politikoa: Espainiak bere boterea edo hegemonia galdu egin zuen Europan, porrot militarrak...&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-1022288263173912153?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/1022288263173912153/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=1022288263173912153&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1022288263173912153'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1022288263173912153'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/xvi-eta-xvii-mendeetako-gizartea.html' title='XVI ETA XVII. MENDEETAKO GIZARTEA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-6182979046807471756</id><published>2007-11-28T12:52:00.000+01:00</published><updated>2008-01-02T13:28:45.345+01:00</updated><title type='text'>XVI ETA XVII. MENDEETAKO EKONOMIA</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal"&gt;1- AMERIKAREN KONKISTA ETA ANTOLAKETA&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;!--[endif]--&gt; a. &lt;b style=""&gt;“Konkistatzaile handiak” &lt;/b&gt;kapituluan XVI. mendean espainiarrek egindako esplorazio eta konkistaz hitz egiten da. Gehienak, 1519 eta 1540 urteen artean. Honez gain, bi konkistatzaile nagusi aipatzen dira eta hauek hartutako lurraldeak ere. Zuk zehaztu informazio hau eta aipatu zein beste konkistatzaile famatu ziren jarduera hartan. &lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;!--[endif]--&gt; b. &lt;b style=""&gt;“Indien antolaketa” &lt;/b&gt;kapituluan Espainiako monarkiak Indietan (Ameriketan) egindakoa aipatzen da. Hasi izenaren ezarkuntzarekin eta amaitu organismo edo erakunde ezberdinen antolakuntzekin. Zuri erakunde horiek aipatzea eta euren helburuak zehaztea dagokizu.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;!--[endif]--&gt; c. &lt;b style=""&gt;“Ustiapen ekonomikoa”&lt;/b&gt; kapituluan espainiarrek antolatu zuten jarduera ekonomiko nagusiaz hitz egiten da, eta zein lan eredu ezarri zuten Ameriketan. Zuk zehaztu zein jarduera izan zen nagusi eta zer ekoiztu zen. Bestetik, &lt;i&gt;encomienda&lt;/i&gt; izeneko sistema landu. Horretarako begiratu 38. orrialdeko hiztegia. Gogoratu, enkomienda delakoak zerikusi handi duela Erdi Aroko basailutzarekin (enkomienda tituludunak nobleak izango balira bezala jarduten zuten eta indiarrak jopuak balira).&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;2- EKONOMIAKO ETA GIZARTEKO ALDAKETAK &lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;!--[endif]--&gt; a. &lt;b style=""&gt;“Aldaketa ekonomikoak”&lt;/b&gt; kapitulua Europan, XVI. mendean, bilakatu ziren sektore ekonomikoei buruz mintzatzen da. Nekazaritza, merkataritza, artisautza... Aspalditik, nekazaritza zen sektore nagusia eta ekonomiaren zutabea. Baina Mundu Berriaren aurkikuntzak beste sektore batzuk indartu zituen: merkataritza eta artisautza. Zuri hiru sektore horiek zehaztea dagokizu. Eta merkataritzaren inguruan ari zarela, landu Mediterraneoko eta Ozeanoz bestaldeko (Atlantikoa, Indikoa) trukeen ezaugarriak.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="color:black;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;!--[endif]--&gt; b&lt;b style=""&gt;. “Hasierako kapitalismoa”&lt;/b&gt; kapituluan Europako ekonomiako garapenaren ondorioaz hitz egiten da, batez ere Europara barra-barra iritsi ziren metalek (urrea, zilarra) eragindakoa. Ekonomiako ondorio horri &lt;i&gt;hasierako kapitalismoa&lt;/i&gt; deitzen zaio. Kapitala &lt;/span&gt;norbaitek duen diru- edo ondasun-multzoa da. Gure kasuan, &lt;span style="color:black;"&gt;metal preziatuen (urre eta zilarraren) pilaketan oinarritzen den aberastasuna da. Gaur egungo sistema kapitalista orduko gertakizun hartan oinarritzen da. Baina nola funtzionatu zuen Europak garai hartan?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="color:black;"&gt;&lt;!--[if !supportEmptyParas]--&gt;&lt;!--[endif]--&gt; Burges bankariek (kapitalen jabeek) merkatariei maileguak (kredituak) eman eta interesak eskatzen zizkieten, era horretan gehiago aberastu zirelarik. Merkatariek itsasoz bestaldeko merkataritzan jarduten zuten, Europako salgaiak Ameriketara edo Asiara eramanez eta hangoak Europara ekarriz. Lortutako diruarekin, mailegua eta bere interesak ordaindu eta etekin bat lortzen zuten. Merkatariak ere aberastu ziren merkataritza mota honetan. Negozio honetan, aspaldiko kreditu eta ordainketa moduak erabili ziren: zor-agiria, ganbio-letra (Erdi Aroa). Azaldu zehatzago zertan ziren modu hauek. Baina beste finantza tresna berri batzuk sortu ziren: &lt;i style=""&gt;sozietate komanditarioak&lt;/i&gt; (merkatari talde bat eta bere kapitalak biltzea itsas bidaia baterako) eta Estatuei (Monarkiei) egindako epe luzerako kreditua (normalean gerrak eta ejertzitoak ordaintzeko).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="color:black;"&gt;c. &lt;b style=""&gt;“&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;b style=""&gt;Gizarteko aldaketak” &lt;/b&gt;kapitulua aurkikuntza geografikoek eta kapitalismoak gizarte feudalean sortutako aldaketaz mintzatzen da. Estamentuek berdinak izaten jarraitu zuten: noblezia, kleroa eta herri xehea (burgesia eta eskulangileak). Garapen ekonomiko honek batez ere hirietan eta burgesian izan zuen eragina. Zehaztu zuk zertan eragin zuen burgesian, baina ez ahaztu gizarte talde honek herri xehea izaten jarraitu zuela. Noblezia maila ekonomiko desberdinetako pertsonek osatzen zuten. Zer egin zuten, ordea, &lt;i&gt;aberats berrien &lt;/i&gt;(hiriko burgesen) aurrean? Merkatari bihurtu ziren?&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;Amaitzeko, zer gertatu zen eskulangileekin, nekazariekin? (Esan beharra dago, kapitalismoaren hasierak elikagaien prezioa garestitzea ekarri zuela (&lt;i&gt;prezioen iraultza&lt;/i&gt;), eta gertakizun horrek okertu egin zituen nekazarien eta artisauen bizi-baldintzak.)&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;3- EKONOMIAREN ALDAKETAK. MERKANTILISMOA&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;a. &lt;b style=""&gt;“Merkataritzaren garapena”&lt;/b&gt; kapituluan garapen horren kausa, arrazoi eta ezaugarri batzuk planteatzen dira. Garapenaren kausen artean: batetik, itsasoko nabigazioa (aldi berean arrazoi ezberdinengatik garatu zelarik: itsasontzi motak, kartografia –Marcator mapa- eta haize zein itsas korronteak hobeto ezagutzea). Bestetik, merkataritzaren garapena (hala ere, XVI mendean arrakasta handiagoa, XVII.ean baino). Hemendik aurrera zuk zehaztu zein ibilbide edo merkataritza mota berriak antolatu ziren eta zein ziren salerosten ziren gaiak.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;b. &lt;b style=""&gt;“Kapitalismo komertzialaren sorrera”&lt;/b&gt; kapitulua bi ezaugarriri buruz mintzatzen da: batetik, &lt;i&gt;konpainiak&lt;/i&gt; eta, bestetik, merkataritzako teknika berriak. Lehenengoaren kasuan, Estatuek zona jakin batzuen monopolioa eman zieten (monopolioa: zona batean merkataritzan jarduteko eskubide esklusiboa). Zuk zehaztu zertan ziren merkataritzarako teknika berriak.&lt;/p&gt;    &lt;p class="MsoNormal"&gt;c. &lt;b style=""&gt;“Merkantilismoa. Politika ekonomiko berria”&lt;/b&gt; kapituluan XVII. mendeko absolutismo politikoari lotu zitzaion merkantilismo ekonomikoaz hitz egiten da. Ondoren merkantilismoa zer den eta zein helburu zuen zehazten da. Garai hartako sinesmen politiko eta ekonomikoa halakoa zen: monarkiaren eta herrialdearen botere eta indarra aberastasunen pilaketan (metalak, jabetzak, ondasunak) oinarritzen zela uste zen. Zuri dagokizu garatzea Europako estatuek praktikan jarri zituzten ekonomi politikak (&lt;i style=""&gt;bullionismoa&lt;/i&gt; eta protekzionismoa –herrialde bateko merkataritza eta artisautza “babestea”-). Bigarren kasu honetan, aipagarria da &lt;i style=""&gt;nabigazio-akta&lt;/i&gt; (ingelesen merkataritza ingeles ontziek berek egitea, ingelesen lurraldeetan industriagileak eta merkatariak ingelesak baino ez).&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-6182979046807471756?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/6182979046807471756/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=6182979046807471756&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/6182979046807471756'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/6182979046807471756'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/aro-modernoko-ekonomia.html' title='XVI ETA XVII. MENDEETAKO EKONOMIA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-3527421082905130508</id><published>2007-11-20T18:21:00.000+01:00</published><updated>2007-11-20T22:43:54.856+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='eskemak'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Antolatzaile grafikoak'/><title type='text'>AURKIKUNTZA HANDIEN ARRAZOIAK</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;Antolatzaile grafikoak&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://pedablogia.wordpress.com/2007/06/13/cuatro-razones-para-usar-organizadores-graficos/"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 298px; height: 210px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R0MiDdp5E1I/AAAAAAAAAWU/bYcJCa5bzSs/s320/Sin+t%C3%ADtulo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5134985443027784530" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;Azaroaren 19 eta 20an, testuaren laburketa egiteko beste teknika batez hitz egin dugu. Teknika hauek lantzearen helburua bikoitza da: batetik, testu bat irakurri eta bere edukia labur adierazteko gaitasuna da interesatzen zaiguna. Bestetik, ikasteko teknika bat lantzen ari gara, aldi berean.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Asteleheneko lehen orduan (4B) eta gaurko laugarrenean (4A), prozedura hau jarraitu dugu: lan teknika (eta ikas teknika) zertan den azaldu dizuet eta, ondoren, testu bat irakurri eta lantzera jo dugu: XV. mendearen amaieran eta XVI.ean europarrek egindako Aurkikuntza Handiak eta, batez ere, gertakizun honen arrazoiak.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Baina zer behar da antolatzaile grafiko on bat egiteko? Eskema edo mapa kontzeptual egoki bat egiteko?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Testu bat duzu aurrean. Lehenengoz, hitzak eta kontzeptuak ulertu behar dira. Arazorik izatekotan, blogean eskaintzen zaizkizun hiztegi-zerbitzuak erabili edo helbide honetan agertzen direnak: &lt;a href="http://www.euskaraz.net/Euskara_Ikasten/Hiztegiak"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;http://www.euskaraz.net/Euskara_Ikasten/Hiztegiak&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;. Taldean ere galde dezakezu... Esanahiak argi eduki ondoren, hauxe da jarraitu behar duzun prozedura:&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Erabiliko duzun informazioa zehaztu:&lt;/span&gt; kontzeptu eta termino nagusiak.&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Erabaki zein informazio ezabatuko duzun&lt;/span&gt; (eta , beraz, zein aukeratuko).&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Edukiarekin lotutako diseinu egokia aukeratu&lt;/span&gt; (antolatzaile grafikoa burutzerakoan).&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Izenburuaz oinarrizko edukia adierazi&lt;/span&gt; (liburukoa aldatu edo aberas dezakezu). &lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Ideien arteko harremanak irudikatu, agertu&lt;/span&gt; (geziak, lokailuak diren hitzak).&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;Eta hauxe da klasean egindako lanaren emaitza:&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R0NTpNp5E3I/AAAAAAAAAWk/vYf9OkcMca0/s1600-h/Sin%2Bt%C3%ADtulo1.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 369px; height: 271px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R0NTpNp5E3I/AAAAAAAAAWk/vYf9OkcMca0/s320/Sin%2Bt%C3%ADtulo1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5135039967637607282" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R0Mju9p5E2I/AAAAAAAAAWc/WEBfsaKye-8/s1600-h/Sin+t%C3%ADtulo1.jpg"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-3527421082905130508?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/3527421082905130508/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=3527421082905130508&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3527421082905130508'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3527421082905130508'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/aurkikuntza-handien-arrazoiak.html' title='AURKIKUNTZA HANDIEN ARRAZOIAK'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/R0MiDdp5E1I/AAAAAAAAAWU/bYcJCa5bzSs/s72-c/Sin+t%C3%ADtulo.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-3988334905595489104</id><published>2007-11-14T11:57:00.000+01:00</published><updated>2007-11-16T19:48:22.627+01:00</updated><title type='text'>ERREFORMA PROTESTANTEA II</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;SAILA: ARO MODERNOKO KULTURA (XVI eta XVII). &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;Erreforma protestanteari buruzko testua (liburuko 19. or.) lantzerakoan, horrela jardun dugu gelan: testua lehen aldiz irakurri ostean, ideia orokorra adierazi dugu. Ondorenean, bigarren aldiz irakurri eta bost emaginak erabiliz laburtu dugu.&lt;/p&gt;      &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;1-&lt;span style=""&gt;   &lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Testuaren ideia orokorra&lt;/span&gt;: “XVI. mendeko Erreforma protestantea mugimendu erlijiosoa da, Eliza katolikoa aldatzeko”.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;2-&lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Testuaren laburpena "bost emaginak" erabiliz&lt;/span&gt;: &lt;/p&gt;  &lt;ul style="text-align: left;"&gt;&lt;li&gt;NON eta NOIZ: Alemanian, XVI. mendea (1517).&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;  &lt;ul&gt;&lt;li&gt;ZER, &lt;span style="font-size:85%;"&gt;DEFINIZIOA&lt;/span&gt;: Erreforma, mugimendu erlijiosoa.&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;  &lt;ul&gt;&lt;li&gt;NOLA, &lt;span style="font-size:85%;"&gt;EZAUGARRIAK&lt;/span&gt;: Alemanian hasitako mugimendua, Martin Lutherrek bultzatua: 95 tesiak Eliza erreformatzeko. Aita Santuak ez onartu, eskumikatu. Tesien oinarrian: Erdi Aroko tradizio katolikoa: Jainkoarekiko harreman eta Bibliaren irakurketa pertsonalak.&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;  &lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt; ZERTARAKO, &lt;span style="font-size:85%;"&gt;HELBURUAK&lt;/span&gt;: Tesien helburua, Erromako Eliza edo Mendebaldeko Eliza kristauaren ohiturak aldatu nahi, erreformatu.&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;    &lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;ZERGATIK, &lt;span style="font-size:85%;"&gt;KAUSAK&lt;/span&gt;: debozio ahula (ebanjelioaren eredua ez jarraitu), kristauaren salbazioa diru truke, Aita Santuaren ospe txarra, goi eta behe kleroaren ustelkeria: simonia, nikolaismoa, nepotismoa.&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;            &lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;ONDORIOAK&lt;/span&gt;: Erromako Elizaren batasuna hautsi, europar kristau asko protestantismora           aldatu, Mendebaldean bi eliza kristau sortu.&lt;/blockquote&gt;         &lt;span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(0, 0, 153);"&gt;Gaian sakondu nahi baduzu, hemen dituzu bi helbide hau&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(0, 0, 153);"&gt;ek&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 0, 153);"&gt;:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://eu.wikipedia.org/wiki/Erreforma_Protestante"&gt;http://eu.wikipedia.org/wiki/Erreforma_Protestante&lt;/a&gt; &lt;span style="font-size:85%;"&gt;(euskaraz, motza)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Protestante"&gt;http://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Protestante&lt;/a&gt; &lt;span style="font-size:85%;"&gt;(gaztelaniaz, zehatzagoa)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/RzrbDK8KDTI/AAAAAAAAAS0/bifh_593Jx8/s1600-h/95+tesiak.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/RzrbDK8KDTI/AAAAAAAAAS0/bifh_593Jx8/s320/95+tesiak.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5132655572864863538" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-3988334905595489104?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/3988334905595489104/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=3988334905595489104&amp;isPopup=true' title='5 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3988334905595489104'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3988334905595489104'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/erreforma-protestantea_14.html' title='ERREFORMA PROTESTANTEA II'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/RzrbDK8KDTI/AAAAAAAAAS0/bifh_593Jx8/s72-c/95+tesiak.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-1702749000549045348</id><published>2007-11-14T11:48:00.000+01:00</published><updated>2007-11-16T19:50:30.689+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Laburpena: &quot;bost emaginen&quot; erabilera'/><title type='text'>ERREFORMA PROTESTANTEA</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal"  style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Gaur, asteazkena 14an, laburpenaren berrikuspenari ekin diogu berriro. Gogoratu zer suposatzen duen laburpenak: informazioa ezabatzea eta ordezkatzea. Batetik, testuko informazioa ezaba&lt;span style="font-size:100%;"&gt;tu eta aukeratu egiten da; bestetik, bildutako ideia nagusiekin testu sintetiko bat berridatzi behar da.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"  style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Aurreko astean, eskema erara ezabatu eta aukeratu genuen informazioa. Gaurkoan, "bost emagin" izeneko galdetzaileen bidez egingo dugu testuaren laburpena. &lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"  style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/"&gt;GEHIAGO IRAKURRI...&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:14;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;    &lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-1702749000549045348?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/1702749000549045348/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=1702749000549045348&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1702749000549045348'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/1702749000549045348'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/erreforma-protestantea.html' title='ERREFORMA PROTESTANTEA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-2649559321602212124</id><published>2007-11-13T19:34:00.000+01:00</published><updated>2007-11-16T11:29:37.495+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Laburpena berrikusi: ariketa'/><title type='text'>ESTATU MODERNOA EDO MONARKIA AUTORITARIOA</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;br /&gt;SAILA: ARO MODERNOKO POLITIKA (XVI eta XVII).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Joan den astean, ostirala 9an, l&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;aburpenare&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;n te&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;knika berrikusten hasi ginen. Testua lantzeko teknika izateaz gain, ikasteko teknika ere bada. Beraz, "bi gauza baten prezioan". &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;  &lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gogoratu zein arazo izan ohi dugun testu ba&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;t la&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;burtzeko. Zuetako askoren iritzia hauxe da: "testuan dena da garrantzizkoa". Eta sa&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;rritan, laburpen bat egin beharrean, tamaina bereko testu bat egiten dugu; edo testua azpimarratu ondoren, esaldi solteak kopiatzen ditugu, "mosaiko" itxurako testu ulergaitzagoak gauzatuz.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Bi arazoak konpontzeko, hau da, testu bat laburt&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;zea eta aldi berean ikastea, lau (4) testu txiki landuko ditugu gelan, sail desberdinetatik aukeratuta: XVI eta XVII. mendeetako EKONOMIA, GIZARTEA, POLITIKA ETA KULTURA.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Aurreko egunean, Aro Modernoko monarkiari buruzko deskribapenaren laburpena landu genuen. Hemen duzue gelan osatu genuen laburpen eskematikoa.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Eta zure ariketa hauxe da: behin testuaren eskema eginez gero, berridatzi testu labur bat kontzeptu edo ideia nagusi hauek ondo egituratuz. Ondoren, liburuko 12. orrialdeko testuarekin konparatu eta zuzendu, eta iruzkin bezala igorri. Ez ahaztu: kopiaketak ez du notarik izango!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/Rz1w7tp5EwI/AAAAAAAAAVo/1bi_0bJ0Ymg/s1600-h/Monarkia%2Bautoritarioa2.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/Rz1w7tp5EwI/AAAAAAAAAVo/1bi_0bJ0Ymg/s320/Monarkia%2Bautoritarioa2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5133383321442128642" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-2649559321602212124?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/2649559321602212124/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=2649559321602212124&amp;isPopup=true' title='13 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/2649559321602212124'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/2649559321602212124'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/estatu-modernoa-edo-monarkia.html' title='ESTATU MODERNOA EDO MONARKIA AUTORITARIOA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/Rz1w7tp5EwI/AAAAAAAAAVo/1bi_0bJ0Ymg/s72-c/Monarkia%2Bautoritarioa2.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>13</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-3599895595263712178</id><published>2007-11-09T00:21:00.000+01:00</published><updated>2007-11-21T17:13:16.320+01:00</updated><title type='text'>LABURPENA BERRIKUSI II</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt;&lt;br /&gt;Laburpen on bat egiteko: bi prozesu&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;a- informazioa ezabatu: ezabatu eta aukeratu.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;b- informazioa ordezkatu: kondentsatu (orokortu, jeneralizatu) eta berridatzi (bakoitzaren ahalmen eta ulermenaren arabera). &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Horrela, ideia kopuru mugatura iristen gara. Guretzako ondorioa: errazago memorizatzea, denborarekin gogoratzea.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Gainera, ideia hauek testuaren egitura dira. Era honetan, ez da informazio nagusi eta adierazgarria galtzen. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" &gt;Memoriaren teknika erabili: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;1. Lehen irakurketa egin. Prozesu hau kapituluarekiko hurbilpena da. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;2. Irakurri ondoren, ideia orokorra planteatu. Zer (zein ideia) adierazi nahi da testuaren bidez?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;3. Bigarren irakurketa: eskema bidez bildu gako-hitzak eta elkarren artean geziz lotu. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;Gelako ariketa:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Landuko dugun saila: POLITIKA. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Kapitulua: ESTATU MODERNOAREN SORRERA&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-3599895595263712178?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/3599895595263712178/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=3599895595263712178&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3599895595263712178'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3599895595263712178'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/laburpen-on-bat-egiteko-bi-prozesu.html' title='LABURPENA BERRIKUSI II'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-8750645546914048176</id><published>2007-11-09T00:06:00.000+01:00</published><updated>2008-01-04T18:48:07.727+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Lan teknikak: laburpena berrikusi'/><title type='text'>LABURPENA: TEKNIKA BERRIKUSI</title><content type='html'>&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;Zuen lanaren ondoren idatziko dituzuen testuak ez dira soilik blog baterako iruzkinak. Ordea, zuen blogerako sarrerak izango dira: testua eta irudia. Beraz, argitalpenak izango dira blogosferan, irakurgaiak beste ikastetxeetako irakasle eta ikasleentzat, eta gizarte osoarentzat. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;Beraz, lan teknika batzuk errepasatuko ditugu helburu horrekin. Lehenengoa: Laburpena, irakurketa-eskema. Hurrengoa, azalpena.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;Horrekin batera, argitalpena egiteko, blog bat nola egin eta testuak nola irudiak nola txertatu ikasiko dugu.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/laburpen-on-bat-egiteko-bi-prozesu.html"&gt;                    GEHIAGO IRAKURRI&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;a href="http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/laburpen-on-bat-egiteko-bi-prozesu.html"&gt;...&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-8750645546914048176?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/8750645546914048176/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=8750645546914048176&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/8750645546914048176'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/8750645546914048176'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/11/laburpena-teknika-berrikusi.html' title='LABURPENA: TEKNIKA BERRIKUSI'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-5302095914336274149</id><published>2007-10-31T09:18:00.002+01:00</published><updated>2007-11-14T12:57:31.976+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Iruzkinak: azalpen testuaren egitura'/><title type='text'>ARROSAREN IZENA: iruzkinbidea</title><content type='html'>&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:100%;" &gt;&lt;br /&gt;Azalpen testua egiteko prozedura bat&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Testuaren helburua ez da gaiari buruzko zuen ikuspegia argudiatzea, baizik eta zergatiak eta ondorioak “argitu” eta “ulertaraztea”.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;IDAZTEKO LEHEN URRATSA: sarrera&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:78%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;1. Zuen azalpenean “marko historikoa”, garaia, adierazi behar da, eta bere ezaugarri orokorrak eman.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;2. Zuen gaiaren xehetasunak “ordenaz” egituratu, sukaldeko errezeta batean bezala. Erabili honelako juntagailuak: jarraian, ondoren…&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;BIGARREN URRATSA: gaiaren jorratzea&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:78%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;1. “Definizioa” zerbaiten ezaugarri orokorrak biltzen dituen adierazpena da.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;2. “Deskribapena”: gaia, pertsonaiak, lekuak deskribatu: gaiaren aurkezpena egin, pertsonaien ezaugarriak eman (euren arteko harremanak), lekuen xehetasunak zehaztu… Erabili honelako juntagailuak: goian, atzean, barruan, inguruan, ondoan, gainean, iparraldean…&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;3. “Konparaketa, kontrastea”: bi gauzen edo pertsonen berdintasunak edo ezberdintasunak. Juntagailuak: aldi berean, era berean edo ordea, berriz, hala ere, hori ez bezala…&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;4. “Zerrendatzea”: era bateko edo besteko ezaugarriak dauzkaten pertsonaia, objektu edo ekintzak. Juntagailuak: alde batetik, beste aldetik…&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;5. “Aipua, aipamena”: filmetik hitzez hitz hartutako testu zati bat. Aipamena komatxoen artean idazten da edo letra etzanean. Gillermo de Baskervillek Adsori erantzun zion bezala, "batzutan, irudipen estatikoaren (sinesmen sakon baten) eta eromen bekatariaren (ekimen hiltzailearen) arteko tartea txikiegia da".&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;6. “Adibideak”: azalpenaren harian oso egokiak dira adibideak testuari zehaztapena ematen diotelako. Ez erabili beharrezkoa ez denean, testuan adierazten ari zaretena justifikatzeko baizik. Juntagailuak: adibidez, esaterako.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;HIRUGARREN URRATSA: arrazoiak, kausak lantzea&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:78%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;1. “Kausa eta ondorioa”: zuen helburua gertakizun batzuen kausak aztertzea da, eta gertakizunek sortu dituzten ondorioak. Juntagailuak: zeren, -lako, bait, dela eta, dela kausa, horregatik...&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;LAUGARREN URRATSA: izenburua idatzi&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-5302095914336274149?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/5302095914336274149/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=5302095914336274149&amp;isPopup=true' title='7 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/5302095914336274149'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/5302095914336274149'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/10/arrosaren-izena-iruzkinbidea_5058.html' title='ARROSAREN IZENA: iruzkinbidea'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>7</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-3281912898744520652</id><published>2007-10-17T14:44:00.000+02:00</published><updated>2007-11-09T00:17:33.353+01:00</updated><title type='text'>ARROSAREN IZENA: iruzkinak</title><content type='html'>&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Sarrera honetan, filmari buruzko zuen iruzkina edo komentarioa aberasteko ohar batzuk aurkituko dituzue. "Arrosaren izena" filma ikusten ari garela, gelako zuen galderak, dudak eta nire ekarpenak bildu, forma eman eta gaur itzultzen dizkizuet. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Talde bakoitzari suertatu zaion atalaren izenburupean doazkizue, zuen iruzkinerako iradokizun edo &lt;span style="font-style: italic;"&gt;sugerentzia&lt;/span&gt; bezala.&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;Beste aldetik, blog honetako hitzen bat ulertzen ez baduzue edo zuen idazlana burutzeko itzulpenik egin behar baduzue, sakatu hemen, &lt;a href="http://www1.euskadi.net/harluxet/"&gt;entziklopedian&lt;/a&gt; edota &lt;a href="http://www.euskara.euskadi.net/r59-15172x/eu/hizt_el/index.asp"&gt;hiztegian&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;1- PROTAGONISTA NAGUSIAK: Gillermo de Baskerville eta Adso de Melk&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Batetik, Adso de Melk gaztea (nobizioa, apezgaia) Melkeko noblearen semea da. Erdi Aroan eta ondorengo garaietan ere, familia nobleetako semeak jarduera hauetan aritzen ziren: zaharrena lurraren jabetza, beste seme bat militarra eta hirugarren bat apaiza. Gillermo, bestetik, liburuzale amorratua da. Liburuak maite ditu, baina horrez gain &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;gauzei buruzko bere ikuspegi eta iritzia lantzea &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;maite du.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;Gillermo eta Adsoren artekoa maisu-ikasle &lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;harremana &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;da. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Zein gai dute hizpide? &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Zer eta zertan erakusten dio zaharrak gazteari euren elkarrizketetan?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Filmaren hasieran biak abadiara iritsi berriak direnean, Gillermok tresna batzuk utzi ditu logelako mahaian. Baina abadea ongi etorria ematera sartzean, estali egin ditu oihal batez. Zergatik?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;2- ABADIA, MONASTERIOA: fraideak (erlijiosoak)&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Abadia liburutegi famatu bat gordetzen duen gaztelu edo gotorleku bat da (Erdi Aroan liburu gordailuak izan ziren monasterio asko eta kultur eragile garrantzitsuak bilakatu ziren kristandadean). Filmean, adibidez, erlijio-ordena ezberdinak eta Aita Santuaren ordezkariak  biltzera doaz abadian. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Zein ordenakoak, eskekoak ala monakoak, dira abadea eta Gillermo? &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Guztiek abadia beneditar hau dute helmuga eta bertan egingo den "eztabaida" dute helburu. Zertaz hitz egin behar dute eztabaida horretan? Zeri buruzko eztabaida izango da?&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Penitentziagite!&lt;/span&gt; esaten du Salvatore izeneko fraide itsusi eta lepoker batek hizkera xelebre batean. Nonbait &lt;span style="font-style: italic;"&gt;dolcinitek&lt;/span&gt; oihukatzen zuten hitza omen da. Zein talde mota dira dolzinitak? &lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;Zer predikatu eta egiten&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt; zuten? Zeinen aurka egiten zuten?&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hilketen aurrean, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;bi ikuspuntu gorpuzten direla ematen du. Batetik, Gillermo eta bestetik, Jorge, abadea eta beste fraide asko. Zein da Gillermoren ikuspegia hilketen aurrean eta zein Jorgerena? Zer esan nahi du Gillermok "erabil dezagun burua" esaldiarekin? Eta zer Jorgek "Apokalipsia" eta "naturaz gaindiko indarra" hitzekin?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt; Oharra&lt;/span&gt;: &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Ez ahaztu &lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;Bibliakoa&lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt; Jainkoaren errebelazio hitza dela, eta beraz (Erdi Aroko) kristauentzat iragan, orain eta etorkizunaren seinaleak eta iragarpenak dakartzan "liburu sakratua" dela. Esaterako, Apokalipsian munduaren akabera narratzen da eta abadian &lt;a href="http://www.biblija.net/biblija.cgi?set=21&amp;amp;l=eu&amp;amp;pos=1&amp;amp;qall=1&amp;amp;idq=35&amp;amp;idp0=35&amp;amp;m=Ap%208&amp;amp;hl=Ap%208%2C4"&gt;amaiera horren zeinuak eta seinaleak agertu direla uste dute fraideek&lt;/a&gt;. Ordea, Gillermok...&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:100%;" &gt;3. HERRI XEHEA: protagonista laikoak (ez-erlijiosoak).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Oraindik irudi bakar batean agertu da herri xehea. Non bizi da? Harresiz barruan, kanpoan? Zer dela eta bildu da jende bat abadia kokatuta dagoen mendipera, zabor bilketan?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gaztelu itxurako abadiako "portaloian" ilaran biltzen den jendea zer egiten ari da? Zertara dator daramatzan elikagaiekin? Zer zor zion jopuak nobleari edo Elizari&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt; gizarte feudalean?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt; Nola deitzen ziren ordaindu beharreko horiek? Zein harreman mota zegoen Abadiaren eta herri xehearen artean? (Zein harreman da ohikoa gizarte honetan?)&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;4- ABADIA, LIBURUTEGIA.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Arestian aipatu bezala, fraide ordenak eta Aita Santuaren ordezkariak bildu behar dira&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt; abadian&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"  &gt;. Guztiek abadia beneditar hau dute helmuga eta abadeak aipatu duen "eztabaida" da helburu. Zertaz hitz egin behar dute bertan? Zein gai da hizpide?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Gillermo eta Adso abadiako elizan sartzerakoan, Ubertino fraidea aurkitzen dute lurrean, luze-luze etzanda, amabirginaren irudiaren azpian. Zer deritzozu sinesmena adierazteko jarrera mota horri?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;5- INKISIZIOA ETA EPAIKETA.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Gillermo eta Adso abadiara iristen direnetik bertatik, inkisizioaren aipamena entzuten da etengabe. Hilketek jarraitzen badute, abadearen ustez inkisizioak argitu beharko ditu gertakizun horiek. Zein zen Erdi Aroan inkisizioaren zeregina?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Filmean ikusten ari garen bezala, bi gertakizun hauek lotzen ari dira: batetik, hilketak eta bestetik, fraide eta apaizen bilkura, eztabaida. I&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;nkisizioaren&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt; parte hartzeak, zein jarrera lagunduko du? Metodo arrazionala eta argudiatzea ala metodo irrazionala eta tradizioa? Zein pertsonaia daude lehenengoaren eta zein bigarrenaren alde?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Bernardo Gui deskribatu, bere lana, papera...&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:100%;" &gt;6- KULTURAK, MENTALITATEAK, IKUSPEGIAK, METODOAK.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Liburu kopiatzaileek lanean jarduten duten gelan, eztabaida bat sortzen da fraide batzuk barrezka ari direlako. Zergatik sortu da Gillermoren eta Jorgeren arteko norgehiagoka, zein ikuspegi kontrajartzen dituzte, eta zein argudio? &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Jangelan, bazkaltzen ari diren bitartean, fraide bat latinez dagoen liburu bat ari da ozen irakurtzen&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;. Eta hauxe dio: "ezagutzak sufrimendua sortzen du". Konforme al zaudete ideia horrekin? Beste une batean, Adso elizaren atarian suertatzen da, eta bertan ikara sortzen duten harrizko aurpegiak ikusten ditu. Bi gertakizun horiek kontuan hartuta, &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;zuen ustez &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;bizitzari eta ezagutzari aurre egiteko zein ikuspegi edo pentsaera nagusitzen da abadian? Era horretan pentsatzen al du Gillermok? Zein ikuspegi dauka Gillermok ezagutzari buruz?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;Ikusi dugunez, &lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"  &gt;Gillermok ikaragarri maite ditu liburuak, baina horren gainetik &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;gauzei buruzko &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;"&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;bere begirada" lantzea &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;maite du. F&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;raide alkimista bezala, Baskervillekoa esperientzian oinarritzen da. Ez dio beldurrik ezagutzeari. Horrela, liburuak (eta Biblia liburu bat da) ez ditu hitzez hitz bereganatzen, interpretatu eta aztertu egiten ditu, natura eta giza fenomenoak bere adimenaz begiratzen dituen bezala. Liburuak, hitzak, ez dira mundua bera, beronen islak baizik. Gizakien interpretazio ezberdinak, zuzenak batzuk, okerrak bestetzuk, betiere  hausnartzekoak. Gure adimenari eskaintzen zaizkion munduaren islak, zeinuak, hitzak, iritziak. Jorgek, ordea, Biblia ezkeroztik ez du ezagutza bilaka daitekeenik ikusten edo onartzen ("abadiako liburuak zaintzeko dira, ez ikertzeko"). Bibliak, Jainkoaren hitza den neurrian, munduan DEN DENA du berean, eta errealitatean ikus daitezkeen fenomenoak, zeinuak (abadiako hilketak) haren bidez ezagutzea beste biderik ez dago. "Pentsaeran ez dago aurrerakuntzarik..."&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Filmean, Aristotelesen "Poetika" liburuko kapitulu bat edo, "Komediari" buruzkoa omen da. Barre eta ezagutzari buruz lehia bat gertatzen da abadian, ikuspegi kontrajarriak. Ea iristen zareten eztabaida hori itxuratzera! Zer adierazten du orriak arsenikoz pozoinduta egoteak eta irakurtzeak akaatzea?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-3281912898744520652?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/3281912898744520652/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=3281912898744520652&amp;isPopup=true' title='4 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3281912898744520652'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/3281912898744520652'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/10/arrosaren-izena-iruzkinak.html' title='ARROSAREN IZENA: iruzkinak'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-162868378263847516.post-4162314167844962107</id><published>2007-10-15T21:13:00.000+02:00</published><updated>2007-10-31T09:50:54.487+01:00</updated><title type='text'>ARROSAREN IZENA</title><content type='html'>&lt;div style="text-align: left;"&gt;&lt;div style="text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;p align="center"&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/RxXsaeKE9hI/AAAAAAAAAHM/gZ1HBtMKYyU/s1600-h/labirintoa.png"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5122260090719893010" style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; width: 181px; cursor: pointer; height: 193px;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/RxXsaeKE9hI/AAAAAAAAAHM/gZ1HBtMKYyU/s200/labirintoa.png" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;Egia zientifiko bat ez da aurkariak konbentzituz ezartzen, baizik eta aurkari horiek desagertuz joaten direlako eta egia berri horretan trebatutako belaunaldi berri batek ordezkatzen dituelako.&lt;/span&gt; (Max Planck, Nobel saria jaso zuen egunean, 1919)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"  &gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"  &gt;Erdi Aroko gertakizun batzuk berrikusi ostean (&lt;a href="http://www.hiru.com/historia/?taldea=hist_historia2"&gt;gurutzadak, hazkunde demografikoa, gatazkak eta amaierako krisia&lt;/a&gt;), hainbat ezaugarri sailka dezakegu. Baina horietan nabarmenena gatazka egoera da. Hazkunde garaian zein krisian, Erdi Aroan gatazka molde batzuk gauzatu ziren. Esaterako:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Aita Santu, errege eta enperadorearen artean izandakoak,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Eliza eta monarkien (erreinuen) artekoak,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Elizaren barruan emandakoak,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;Inkisizioaren eta heretikoen artean eta&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"  &gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Noblezia, errege eta hirien artean.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"  &gt;&lt;span style="font-style: italic;font-size:130%;" &gt;El nombre de la Rosa&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt; (Jean-Jacques Annaud, 1986) filmeko narrazioa ere gatazka batzuen inguruan antolatzen da. Kontatzen diren gertakizunak XIV. mendean kokatzen dira (1327. urtean), Alpeetako beneditar abadia batean. Esan bezala, filmeko ardatz nagusia lehia, istilu eta eztabaidak dira. Gure lana hauxe izango da:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;batetik, filmean borroka eta gatazka ezberdinak zehaztea,&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;bestetik, elkarren aurka dauden indarrak (pertsonak, taldeak) edo poloak identifikatzea eta&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;span style="font-family:trebuchet ms;"&gt;hirugarrenik, kontrajartzeen arrazoiak antzematea.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/162868378263847516-4162314167844962107?l=arrasate-lanbloga2.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/feeds/4162314167844962107/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=162868378263847516&amp;postID=4162314167844962107&amp;isPopup=true' title='2 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/4162314167844962107'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/162868378263847516/posts/default/4162314167844962107'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://arrasate-lanbloga2.blogspot.com/2007/10/el-nombre-de-la-rosa.html' title='ARROSAREN IZENA'/><author><name>Horazio</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14374935467003542591</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_D0ce5n5-Anw/RxXsaeKE9hI/AAAAAAAAAHM/gZ1HBtMKYyU/s72-c/labirintoa.png' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry></feed>
