Egia zientifiko bat ez da aurkariak konbentzituz ezartzen, baizik eta aurkari horiek desagertuz joaten direlako eta egia berri horretan trebatutako belaunaldi berri batek ordezkatzen dituelako. (Max Planck, Nobel saria jaso zuen egunean, 1919)
- Aita Santu, errege eta enperadorearen artean izandakoak,
- Eliza eta monarkien (erreinuen) artekoak,
- Elizaren barruan emandakoak,
- Inkisizioaren eta heretikoen artean eta
- Noblezia, errege eta hirien artean.
- batetik, filmean borroka eta gatazka ezberdinak zehaztea,
- bestetik, elkarren aurka dauden indarrak (pertsonak, taldeak) edo poloak identifikatzea eta
- hirugarrenik, kontrajartzeen arrazoiak antzematea.
2 comentarios:
3 HERRI-XEHEA:
Herri xehea jende oso pobrea da eta txarto tratatua da.
Herri xehea txabolatan bizi da kondizio oso txarretan eta ez dute garbitasunik. Abadian kanpoaldetan bizi dira, lehen aipatutako lekuan, txabolatan, herritik aldenduta. Filmean, agertzen den neska protagonista, dirua edo janaria lortzeko prostuitu egin behar dira. Aldi berean ere , maitasunagatik egiten dute, filmean ikusten den bezala, neska Adsorekin harreman sexualak edukitzen dituztenean. Ere, herri xeheak nekazaritzatik (lan gogorretatik)zatii bat abadiari ematen diote, zerga moduan.
Herri xehea XlV. mendean mehatxuen bidez bizi da eta kondizio tamalgarrietan. Mende honetan, Guillermo de Barshkelville eta Bernardo Güi-ren arteko gatazka bat gertatzen da beraien artean.
Filmean Aipu batzuk desberdintzen dira Adb:
-La risa mata al miedo y sin miedo no hay fé.
-Sin miedo al diablo no hay necesidad de dios.
Abadian neska, fraide bat eta Salvatore, sutan hil nahi zituzten eta ondorioz herri xehea haserretu eta Bernardo Güi-ri aurre egiten diote, baina azkenean Salvatore eta fraidea sutan hiltzen dira.
Asier Zubillaga, Jonatan Raso eta Ander Romero.
XIV . mendean Alpeetako beneditar abadia batean kokatzen da, zehazki, 1327. urtean. Monasterioko liburutegian liburuak kopiatzen eta itzultzen dituzte (latinez eta grekeraz bakarrik) inprenta oraindik ez delako asmatu.Talde ezberdinetako abadeak daude:
Alde batetik, Frastzizkotarrak, hau da , pobreziaren alde daudenak baina klero aberatsa akabatzen ez dutenak, bereizten dira. Bestetik,doltzinitak izandakoak, adibidez Salvatore,orain heretikoa dena. Baita ere benediktinoa, hau, ikastuna da.
Fraide mota hauen eta beste batzuren delegatuak erlijioari buruz eztabaidatzeko bildu dira abadian. Eztabaidan gai desberdinak lantzen dira:
1- kristo pobrea izan zen edo ez
2- Eliza pobrea izan behar ote den
3- Abadian izandako hilketa
misteriotsuen inguruan
Eztabaida honetan pertsonaia ezberdinek hartzen dute parte:
1- Bernardo Gui: inkizidorea eta Aita Santuaren izenean doana. Honek, hanka sartzeren bat egiten duten fraideak heretikotzat salatzen ditu eta hilketen aurrean abadiako fraideren bat hiltzailea dela esaten du.
2- Jorge: traduktorea.Barrearen aurka jokatzen du eta barre egitea pertsona burugabeen ezaugarria dela dio.Abadiako liburutegian sartzea dauka , bere laguntzaileak bezala.”Apokalipsia” eta “naturaz gaindiko indarra” hitzekin mundua bukatzear dagoela esan nahi du.
3- Guillermo: Fraide frantzizkotarra. Ikertzaile bezala lan egiten du abadian.Ez du Biblian hitzez hitz sinesten.”erabil dezagun burua” esaten duenean, hiltzailearen ikuspuntutik begiratu behar dela esan nahi du.
4- Adso: Guillermoren ikastun benediktinoa. Guillermoren pentsaerarekin bat dator hilketen aurrean.
Fraide guztiek ez dute pentsaera berdina hilketen aurrean. Adibidez, Ubertinok dioenez, apokalipsia gertatu behar da eta hilketak apokalipsiaren tronpetekin bat datoz. Guillermok, ordea, hasiera batean abadiako norbait hiltzailea dela uste du baina gero, ikerketen ondorioz,abadeek irakurtzea debekatua duten liburu barregarri bat irakurtzeagatik hil direla daki. Ikerketak egiteko lehenengo, gorpua autopsia gelara eramaten dute eta jarraian garbitu egiten dute. Ondoren, gorputza aztertzen dute, eta guzti hauetan behatz bat eta mingaina betzak aurkitzen dituzte.
Ane,Unai eta Andrea.
Publicar un comentario